; (我第一个直接的反应,是逻辑
的:林玉声既然“巳经死了”加何还会将他的经历写
来?在册
上所写的文字来看,笔迹一致,分明是一个人所写的。如果说他死了之后还会执笔写字,当然不可能。)
(其次,我
到震惊的是,林玉声在记述他“已死了”的
形时,用的字句,十分玄妙,他说自己没有
,没有
,没有耳,连
也没有,但是,他却一样可以听,可以看,而且还可以想!)
(我的手心不由自主在冒汗,我看到这里,将手
在册
上,由于所
的手汗实在太多,所以,当我的手提起来之际,册
上竟
现一个
的手印——
(我定了定神,我知
再看
去,一定还可以接
到最玄妙不可思议的事
,我真要好好镇定一
,才能继续看
去。)
(林玉声写在册
上的“日记”继续记述着以后所发生的事。)
我已死!魂魄已离
,想大叫,但无声。目睹队
离去,
追队
,但发现不能移动。也非绝不能移动,我自觉可以动,可以上升,可以
沉。
可以左、右横移,但移动不能超越大树树枝的范围。
可以一直移至大树最
的树梢之上,望到远
,望见队
在离去之际,开始尚一步一回
,神
极痛苦茫然,但随即走
山坳之外。
我又
沉,沉到自己的
之前,犹可见自己痛苦扭曲之脸,
贴于树
之上。
至此,我更恍然大悟,我之魄魂,离开
躯之后,已
大树之中,依附于大树,不能离开大树范围之外,我在大树之中!
我实在不愿在大树之中,更不知此事如何了局,我竭力想叫唤,但自己也听不见自己发
之声音,我竭力挣扎,想脱
大树之范围。
我无法记忆挣扎了多久,事后,一再追忆,恍然若噩梦,只有片段
觉,清楚在忆,其余,散
不堪。我只忆及在挣扎之间,陡然
前剧黑,背
又是阵阵剧痛,张
大叫,已可闻自己之声,背
剧痛攻心,令我全
发抖,张
,见树
在
前,低
,见双手
抱树
,我竟又回到了自己躯壳之
!
背后之剧痛,实难忍受,我大声
,甚盼再如刚才之解脱,但已不可得,剧痛继续。幸久历军伍,知伤残急救之法,勉力撕开衣服,
息如
,汗
如浆,待至
扎住背后的伤
,已倒地不起,气若游丝。
当时,唯一愿望,是再度死亡,即使魂魄未能自由,千年万年,在所不计,适在片刻之间,
前光明,痛苦全消之境地,犹如亲历,较诸如今,满
血汗,痛苦
,不可同日而语。虽夭死可怨,我宁死勿生,生而痛苦,何如死而解脱!
我巳知人死之后,确有魂魄离
而存,又何吝一死?但此际,求死而不可得,痛苦昏绝,及至再醒,星月在目,巳至
夜。
我不知可以会死而复苏,想是张队
手之际,不够狠重,一刀之后,猝然而亡,魂魄离躯,但心肺要脉未绝,又至重生。或是由于我当时竭力想挣扎离开树中,以致重又
躯壳之中,是则真多此一举矣。
醒转之后难忍痛楚,重又昏绝,昏后又醒,醒后又昏,一日之中,昏绝数次,每当醒转之际,剧痛攻心,
乾
燥,痛苦莫名,直至次日黄昏时分,在大声
之中,才挣扎站起,倚树
息。
我魂魄何以会
大树之中,真正难明,其时,只盼魂魄能再离躯,思索若其伤重不治,又可解脱,
心稍觉安
,但当日中午,适有樵夫经过,骤见遍地尸
,大惊失
,继闻我
声,将我扶住,又召来同伴,将我抬
三里之外。
十日之后,伤已大有起
,可以步行,削树为杖,持杖告别樵民,回至营地,大军已
营而起,唯我所住的营帐还在,想是忠王心有所愧,未敢擅动。
帐之后坐定,帐
件,一一还在,无一或缺,人言“恍若隔世”我是真如隔世矣!
大军虽起行,但尚留
不少
,在帐中,独自又过一月有余,伤巳痊愈,背镜自顾,背后伤痕,
达尺许,可怕之极。
帐中养伤,早已想定,一旦伤愈,自然不能再从行伍,当急
勇退,而忠王对我不仁,我也对他不义,树中宝藏,自当据为己有!
伤痊愈之后,再依图前往猫爪坳,十六名士兵尸
,已成白骨,大树兀立,拆开包裹之
泥,补上之树
,已与被挖
略见吻合,正以随
小刀,待将填补之树
取
来之际,奇事又生!
小刀才
隙
之中,
突向前倾,撞于树
之上,俄顷之间,又重睹自
,满面贪
,冷汗涔涔,正在缓缓
倒。
于此一刹那间,我明白自己重又离魂,但我固未受任何袭击,
躯虽在向
倒去,绝无伤痕。如今
形,正是我一月余前,伤重痛苦、
转辗之间想求而不可得之境地,今又突然得之,一时之间,真不知是喜是悲,不知是留于树中,还是挣扎回
躯之
。
也就在此时电光石火,一刹那之间,我已明白,不禁大笑,虽未能闻自己笑声,但
心
愉,莫可名状,古人有霎时悟
者,心境当与我此时相同。