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霍轩：“你的这些作品给谁看过？”

古时七沉默了一：“这可能就是真的。”

“构图太密，后面的背景太过抢，整张图来没有一个主题，为什么不留白？还有光线也很有问题，光比太大了，导致主都影之中，一都不专业。”

胡飞羽继续发表着自己的见解：“有没有搞错，你们把这个也当作是我的作品吗？我的平怎么可能拍这样的照片。”

古时七：“你要说死亡摄影最开始是受人推崇的那没有问题，但是首分离摄影从刚开始就遭到了抵制。”

胡飞羽：“还没正式展，没给人看过。”

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古时七：“来历不明的礼你也收？”

确实像胡飞羽所说摄影本是艺术，一些摄影方式的初衷都是好的，但是用的人多了，初衷就慢慢的被扭曲了，如果说一开始是为了纪念，随着时间的变化，有些人开始拍摄一些令人不适的照片，温馨慢慢变成了猎奇。

没有想到胡飞羽的回答让它们大吃一惊。

胡飞羽：“不是，这是别人寄给我的，我不喜这画风，太低级了。”

胡飞羽定的回答：“没有，这个绝对没有，不信你们可以查我的史，我那么多的女朋友，每一个都有的，我只是欣赏这艺术形式，并不代表我要跟这样的人在一起，我还没有那么的沉迷。”

霍轩：“所以为了创作这些作品，你开始杀人。”

胡飞羽将那照片拿了过去，指着其中的一幅说：“就这个照片？我十岁拍的都比这个好，一看就不专业，片面的调画面的血腥和恐怖，过犹不及，前期对焦不准或者是慢门有抖所以拍的都不够清楚。”

霍轩拿了一张照片：“这些也是你拍的？”

胡飞羽：“我当然……我现实生活中没有展示过，但是我发到论坛里了，这个算吗？”

这也就有了死亡摄影。

霍轩：“你确定？想好再回答我的问题。”

胡飞羽挑了一圈的刺，然后说：“这几幅图唯一的有就是对的理特别细腻真实，不然像这作品我早就给他扔掉了，它本连让我看一的资格都没有。”

“他们的想法很好，但是照片刚放来就惹了不少麻烦，受到了民众的抵制，所以我们很少能看到传来的首分离摄影作品。”

胡飞羽：“对，我试过很多方式，发现本拍摄不这样的觉，你们看她这个伤，还有地上的残肢，看起来就像是真的一样，也不知用的是什么。”

这些摄影风格很小众，有些专业学摄影的人都不知的。

古时七：“你说的理特别真实？指的是里面的人？”

胡飞羽：“对，就是这样，所以我才想创造一些作品，让这摄影可以再一次光明正大的现在世人的中，被大家所接受。”

古时七：“这些照片是谁寄给你的？”

刚才我们提到了无女友的幻想是无癖温和的一表达方式，那么他们还存在的不温和的表达方式是什么？

斩首癖。

那个时代有这么一句行语：“如果他们看起来还活着——那么他们就是活着的。”

胡飞羽无奈捂脸：“我的天啊，跟你们都讲不通的吗？我都说了我没有，我只是拍照，没杀人，想要创造一个无女的照片是很简单的一件事，比如说把她们的用床单包裹起来，或者是利用环境的光创造视觉悬崖，让她们看起来像是没有的样。”

nbsp; 亲人的离开对我们家人是很大的打击，在那个时代，孩的死亡率居不，孩的死亡对于父母来说不亚于是世界崩塌，他们想要留一关于孩还存在于这个世界的证据。

古时七：“你是否幻想过有一个无女友陪伴着你。”

古时七：“不知？”

胡飞羽：“……你说什么？”

胡飞羽：“我不知。”

古时七：“单从这一上来讲的话有像超现实主义和幻现实主义。”

古时七：“首分离摄影是当时的先锋摄影师利用复数底片合成的技术行创作的，由于当时的摄影发展并不完善，到这一的技术难度是非常大的，他们的本意是通过摄影技术营造一烈的现实扭曲。”

胡飞羽：“不要用这怀疑的神看着我，我是真都不知，就是有一天突然放在我的房外面，说是送我的礼，上面也没有署名。”

胡飞羽：“拜托，我是大摄影家懂吗？我的粉丝是很多的，经常有人来给我送礼，有一些就比较害羞啊，这我都习惯了。”

斩首癖里面还可以划分成两个人群，一是衷于从观看斩首得到快，他们觉得斩首很酷，喜喜和暴力，甚至幻想自己是斩首的那个人，另外一就更加的变态了，他们关注的不是斩首的那一刻，而是斩首后的尸，观看她的面表，看她被斩首后的搐变化，并从中得到快。

胡飞羽有些诧异的看着古时七：“你怎么知。”