么来都不太吃惊。
伊丽莎白留在家里,因为
照一般人对她“去往
洲”的旅行的推测,她现在显然不应该
现在英国。她那座大宅空空
的,里面一个仆人都没有,家
上都蒙着白布,而伊丽莎白就坐在窗前看着夕
从
重的雾气后方的某
落
,把雾映照成混沌的赭石
。天慢慢地黑了,夜
从雾气的帷幕后面升起来,而她正等着某件事
发生。
……“某件事
”,她也不知
那是什么,但是必然有某件事
要发生了。阿帕特·福劳斯必然是准备要
什么才会大费周章地举办一场宴会,然后特地邀请她的未婚夫去参加。此人——以及藏在这层人
面的东西——在之前的三十年之间可能确实
喜
宴会的,但是在近一两年,他的这
兴趣飞速消退了。他对很多事
都是那样,飞快地燃起兴趣、然后再飞快地把它们抛弃,至少对于他的
族来说是太短了一些。
他一向如此,伊丽莎白太了解他了。这
熟悉超越了人类概念上的“亲人”和“朋友”,在很多很多年以前,他们还在某颗尚未毁灭的星星上的时候,伊丽莎白和阿帕特就是在相邻的两枚卵中被孵化
来的,那时候他们还无所谓
别之分,更没有披着人类的
。
她的这位“朋友”在
群中也一直是个相当奇怪的个
。最明显的一
是:他确实在人类的社会中呆得太久了,这对他们的
群来说是不可思议的——换而言之,如果一个人类和猴
一起生活了几百上千年,那也同样不可思议,不是吗?
如果一个人
时间和猴
在一起生活,可以说这是他的怪癖;如果一个人不但跟猴
生活在一起,还常常挑拨猴群互相争斗、甚至训练猴群去袭击人类,那就简直令人
骨悚然了。
伊丽莎白知
这些事
中的一小
分:在公元前后阿帕特一直在西亚生活,那个年代他很是
衷于让人类误以为自己遇见了一位神灵,然后他会让这个被他随机选中的幸运儿许愿,再以一
可怕的方式实现对方的愿望。那些倒霉人类虽然可能确实得到了财富、宝藏、
人的
、甚至于成为了一个国家的统治者,但是却失去了更多宝贵的东西。他
过的这档事
中的一
分被写在了《天方夜谭》之类的书上,现在还被一
分人当寓言故事讲。
伊丽莎白还听说过另一个故事:她的有一位同族在公元七世纪左右被他当时选中的一个“
”给谋杀了——我们已经知
,他们的
族有几乎无穷无尽的寿命,也非常难被人类伤害——这个同族的死法非常的……有创意,一个正常的人类几乎不可能想到可以那样
。
而阿帕特非常讨厌那个同族,虽然他可能讨厌世界上还残存的大
分同类,但是那位死者也在他的厌恶名单上位列榜首。
在之后的一千多年里,伊丽莎白大概见过除阿帕特之外的同类三五次(考虑到他们是一个非常厌恶和同类相
的
族,在他们文明开化之前、他们看见同类
现在自己的地盘上就要斗个你死我活,这个见面的次数已经相当可观了),非常有趣的是,每次伊丽莎白见到别的同族,对方都会谈起那次可怕的谋杀——实际上对于他们
族漫
的生命和乏味的生活来说,他们确实也没有什么别的好讲——并且众
一词地对伊丽莎白表示:这件事后面肯定有阿帕特的影
。
虽然这是个崇尚独居的
群,但是他们在有关阿帕特的看法上倒是能奇怪地达成共识。
因此,人们完全可以想象伊丽莎白现在是怎样抱着宽容的态度看待阿帕特的所作所为了,在和对方保持联系的这么多年你,她
看着对方牵扯到无数次人类的战争、各式各样的革命和起义、五
八门的社会更迭中去。所以说现在阿帕特忽然准备举行一场宴会,她还能说什么呢?她只能说:“祝你玩得开心——另外,
次你再搞
任何类似于
敦大火的事
之前,最好提前跟我说一声。”
而这个冬季的夜晚,伊丽莎白就是抱着类似兵来将挡
来土掩的想法坐在窗边等
维恩·阿克索回来的,她能想到的最糟糕的可能
甚至包括“虽然不知
为什么但是阿帕特当着所有宾客的面揭发
维恩就是开膛手,反正这
事听上去就像是阿帕特会
的事
”……不过谢天谢地,阿帕特显然并没有那么
。当伊丽莎白听见
车的木质车
压过门
的石
路的时候,就知
自己的未婚夫平安回来了。
“平安”是一个源于人类角度的定义,指这个人
现的时候全须全尾的、既没有血
成河也没有名声扫地。而从伊丽莎白的角度来讲,她意识到
维恩发生了某
“变化”,虽然他还没有踏上前往伊丽莎白所在的走廊的楼梯,但是伊丽莎白已经从他的
绪中嗅到了这
改变。
伊丽莎白还记得
维恩第一次站在她的宅邸的客厅里的时候是什么味
的,那个时候
维恩的
绪嗅上去曲折而苦涩,那是心烦意
、绝望和悲伤混合在一起的味
。等到
维恩
上她之后,他的
绪里就多了一
的甜
,但甜
的尾调是
邃而破裂的——那是属于“愧疚”的味
。犹豫、悲伤、愧疚和一
绝望是伊丽莎白为自己选择的猎
的主要构成,但是今天似乎不同了。
绝望的气息更
烈了一些,当绝望的
绪
烈起来的时候,它们尝上去就像度数中等的蒸馏酒;而绝望的
层还是悲伤和愧疚,但是又多了些什么,是埃莉斯更偏
的
味……辛辣的、带着针扎一样的刺痛,被称之为愤怒。
书房的门被
维恩推开了。